Instinto transformado: pulsões e razão na filosofia transcendental

Federico Ferraguto

doi:10.33361/RPQ.2026.v.14.n.39.1512

Autores

Federico Ferraguto Pontifícia Universidade Católica do Paraná https://orcid.org/0000-0002-3874-8300

DOI:

https://doi.org/10.33361/RPQ.2026.v.14.n.39.1512

Palavras-chave:

Filosofia transcendental, Impulso, Passividade, Hábito, Fichte, Husserl

Resumo

Este artigo propõe uma reconstrução conceitual e histórica do processo de transcendentalização do impulso na filosofia de Fichte, examinando sua recepção e reelaboração na fenomenologia husserliana. Argumenta-se que, desde os escritos de Jena até os Tatsachen des Bewusstseins, Fichte concebe o impulso como uma estrutura fundamental da atividade racional, capaz de articular a relação entre sujeito e mundo. Husserl retoma essa intuição, inserindo-a no quadro de uma teoria da razão em que a vida instintiva e a intencionalidade racional são concebidas como dimensões complementares da consciência. A análise se concentra no papel das pulsões, do hábito e da passividade na constituição do sentido, evidenciando como tais elementos abrem caminho para uma reformulação das condições materiais da filosofia transcendental. Ao discutir o conceito de affordance e sua articulação com a estrutura da experiência, o texto aponta para a atualidade desse debate, mostrando como a filosofia transcendental pode dialogar criticamente com as ciências cognitivas, sem abdicar de seu núcleo reflexivo. A investigação oferece, assim, uma chave de leitura original para a compreensão da gênese da racionalidade a partir das camadas pré-reflexivas da subjetividade.

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